- 来逢波;耿聪;王海萍;
交通基础设施建设对促进区域经济增长以及产业结构优化转型具有重要作用。本研究通过梳理交通基础设施建设对区域产业发展的影响路径,采用Granger因果检验得出交通基础设施建设与三次产业发展的因果关系,并在此基础上以山东省的铁路投资为例进行实证分析。研究认为,交通基础设施建设与产业发展体现出了较强因果关系的同时也显示出了一定的时间滞后性,不同交通运输方式的基础设施投资对产业发展具有不同的促进作用。以铁路为例,铁路的基础设施投资对第二产业的发展具有显著的推动作用,对第一、第三产业的推动作用较为缓和。研究对实现交通基础设施建设与区域经济协调发展具有重要的参考价值和借鉴意义。
2018年10期 v.39;No.292 54-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1506K] [下载次数：886 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：33 ] |[阅读次数：41 ] - 肖圣鹏;于慧玲;刘儒;
提高基层中医药服务能力,对于深化医疗体制改革,更好地满足基层居民中医药服务需求,具有非常重要的意义。本文利用logistic模型考察了来自山东省30个乡镇的600多份样本数据,分析研究了影响基层中医药服务需求的具体因素。实证研究结果为:到中医药服务提供机构的距离、知名的中医大夫、知名的中医特色科室、对中医药疗效的评价四个因素对患者中医药服务需求的影响非常突出;收入、对中医药信任程度的评价两个因素几乎没有影响;医保报销比例、中医药的副作用、中医药服务的性价比三个因素对患者中医药服务需求有一定的影响。
2018年10期 v.39;No.292 62-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 164K] [下载次数：807 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：21 ] |[阅读次数：28 ] - 张晓明;周根贵;
生态化是世界会展产业发展的八大趋势之一。会展产业生态化包括会展产业理念的生态化、会展资源的生态化、会展场馆的生态化、会展参展行为的生态化、会展产业链的生态化与会展信息管理的生态化。其中,会展产业链的生态化是会展产业生态化的重要内容之一。组展商与参展商分别是会展产业生态链上游与中游企业的重要代表,这两者的合作关系之和谐程度对会展产业组展和参展行为的成功性有重要意义。因而,通过演化博弈方法研究两者之间的关系,在构建博弈模型并深入分析的基础上分析各自的经营策略,对会展产业的发展至关重要。通过研究,组展商与参展商要基于长期稳定发展而积极创造条件加强友好合作。具体而言,组展商也从生态角度出发不断提供物超所值的会展服务,降低参展商的参展成本;参展商要积极提升生态参展形象,在自身取得良好经济效益的同时在一定程度上降低组展商的成本额外损失。从长远看,双方应该统筹协商,互利共赢,通过紧密合作在会展产业生态化发展中起到积极的作用。政府和协会则可以通过指导和桥梁纽带的作用,积极构建信息沟通平台,采取多种措施促使组展商生态办展和参展商生态参展。
2018年10期 v.39;No.292 70-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 788K] [下载次数：906 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：19 ] |[阅读次数：43 ]
- 顾昕;郭科;
老年医疗保险(即Medicare)是美国联邦政府为老年人设立的医疗保险。尽管对于独立执业的医师依然保留着按项目付费的传统模式,但Medicare对医院的住院和门诊服务都采用了预付制,试图约束医疗费用的增长;进而,Medicare引入以质量评价为核心的标尺竞争,形成按价值付费的新支付模式,弥补普通预付制下供方过度压低成本、损害患者利益的缺陷。即便对医师的付费依然沿用按项目付费,但采用了点数法进行改良,并引入了按绩效付费的附加措施,减低了按项目付费对过度医疗的激励效应。与此同时,Medicare进一步通过对医联体的付费模式创新,强化既有支付模式的控费激励。Medicare支付模式的创新对美国医疗服务业有着巨大的影响,也对包括中国在内的世界各国医保支付制度改革有借鉴意义。
2018年10期 v.39;No.292 79-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 170K] [下载次数：1735 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：48 ] |[阅读次数：33 ] - 胡西厚;王雪蝶;
英国国家卫生服务保障制度是"福利国家型"医疗保险模式的典型代表。由于历史传统、民族秉性、文化理念、社会环境等因素的共同作用,英国国家卫生服务保障制度在偿付目标上强调慈善帮困、国家责任与社会公平的有机结合;在偿付管理上,由多方利益主体共同参与,采取集中统一、市场引入与多元参与的管理体制;在偿付模式上,实行全民医疗、有效竞争的国家预算分配模式;在偿付效应上,促进国民享有均等的医疗保障,提高全体国民健康水平。英国国家卫生服务保障种种偿付特征的存在,对于正确认清中国医保偿付领域存在的焦点问题,并就治本对策做出理性选择,有着积极的借鉴意义。
2018年10期 v.39;No.292 88-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K] [下载次数：902 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：31 ]
- 朱志方;
古典实用主义创始人皮尔士毕生哲学研究的重点是科学逻辑。他在演绎与归纳外发现了第三种推理方式,即假说推理或回溯推理,这是从已经观察到的事实回溯到原因或说明事实的定律。回溯推理是构想新理论的逻辑,不同于后来学人所说的最佳说明推理。最佳说明是一个误导性的概念。一个说明即一个理论,要么是真的,要么是假的。我们没有最后的真理论,但可以有适时最佳理论。只有相对于一组备选理论,我们才能说哪个是最佳。在一组备选理论中选出最佳理论的推理,是归纳与演绎的联合运用,是理论检验与评价的逻辑,并不是皮尔士所说的回溯。回溯就是科学发现的逻辑。逻辑作为形式化的算法,没有发现的逻辑。但逻辑作为理性的思考,存在着发现的逻辑。
2018年10期 v.39;No.292 95-101+191页 [查看摘要][在线阅读][下载 353K] [下载次数：473 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：22 ] - 吴海龙;韩璞庚;
在如何实现人与自然的和谐相处问题上,自我中心主义和生态中心主义各执一端。自我中心主义认为,自然界存在着不依赖于任何超验解释的普遍原理和法则,只有发现自然界的真正法则,才能学会以我们的方式与自然界和谐相处。生态中心主义认为,人与自然都是自然生态系统的一分子,生物共同体的利益才是最高的价值源泉,人在这个共同体之中应当担负起价值主体的责任和义务,培养出"利他"主义精神时才能实现人与自然和谐相处。从根本上说,自我中心主义与生态中心主义都没能切中问题的要害,貌似相悖,实则相通,都是囿于二元对立的思维方式,其结果是,前者主张自我征服自然,将人类凌驾于自然之上;后者强调自我感化自然,使人类融化于自然之中。与它们不同,马克思主义者认为,人与自然绝非对立,也不是简单统一,而是生命共同体。人与自然生命共同体这一思想深入回答了人与自然和谐相处是否可能以及如何可能的问题。
2018年10期 v.39;No.292 102-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K] [下载次数：2439 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：43 ] |[阅读次数：15 ] - 邹平林;
马克思哲学的"革命性变革"不在于它以"改变世界"的新哲学范式取代"解释世界"的传统哲学范式,而在于它开创了一种根本不同于传统哲学的世界解释模式,即一种"实践"观点的哲学世界观,亦即实践论。只有着眼于人类文明的现代转型以及这一转型过程中的深刻精神危机,马克思的实践论以及在此实践论基础上追求自由、解放的人道主义价值观,才能得到完整而深刻的理解,从而这种实践论和价值观的当代价值与当代命运,也才能得到更准确的理解和更恰当的把握。
2018年10期 v.39;No.292 108-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 165K] [下载次数：942 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：23 ]
- 曹振华;
关于国民性问题的讨论,是在中国和日本近代化进程中都始终存在的一个重要思想史话题。日本的国民性研究开启于明治时期脱亚入欧引进西学的时代风潮中,并直接启发了中国的国民性思考。中国知识界从日本接受并引入西方的"国民性"概念,以及与此相应的问题意识,从梁启超的"新民说",落实于再造国民性,并以鲁迅的创作,将思想领域的国民性思考赋予文学形式表达,诞生了世界文学史上思想性、艺术性经典。《国民性十论》是明治日本的代表性历史文献,其作者芳贺矢一既是日本近代学术多领域的奠基者,又是当时国民性研究的开拓者和集大成者。他超越了明治维新时期对欧洲文献简单翻译和"山寨"处理的水平,提出"国民性"这一独特的文明批评视角,成为近代日本民族自我认识和自我教育的范本。当时在日本留学的鲁迅、周作人兄弟很快就注意到该书,也正是由于他们看重这一视角。时至今日,在各民族文明大检讨的大视野下,反思当下世界范围的诸多难题,"国民性"这一文明批评视角仍然具有现实意义。
2018年10期 v.39;No.292 118-124+192页 [查看摘要][在线阅读][下载 164K] [下载次数：587 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：23 ] - 颜淑兰;
在现当代中国教育界产生重要影响的夏丏尊译著《爱的教育》,以日本教育家三浦修吾译《爱的学校》为底本,其原作是意大利作家艾德蒙托·德·亚米契斯的Cuore。聚焦该文本从意大利到日本的旅行过程,Cuore诞生于意大利民族国家形成期,小说提倡"尊王爱国""为国献身"等精神,形塑了意大利读者的民族想象。三浦修吾将该小说翻译到日本时,为了迎合新的语境,培养儿童的"国民精神和忠君爱国的至情",把故事背景中的意大利因素模糊化,并将儿童和教师统合于作为"国民精神之父"的天皇的权威下。《爱的学校》中的爱国故事曾被多次收入日本的小学教材,在《爱的学校》的阅读实践中"忠君爱国"的价值取向得到了贯彻和深化。
2018年10期 v.39;No.292 125-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 191K] [下载次数：449 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：18 ] - 杨玉霞;魏建;
郭沫若的七律《重访晋祠》与《重到晋祠》实为同一首诗,一则书为条幅,一则刊发于《光明日报》。《重访晋祠》在文物市场上标出高价,《重到晋祠》却被《郭沫若全集》遗漏其外,成为佚作。此诗情致曲折似有深意,用语朴雅有古意,与郭沫若写于1959年的《游晋祠》相互应和,在其《大寨行》组诗十八首中,是诗歌意味最为浓郁的一首别致之作。作为其时郭沫若难得的性情之作,作为全面读解郭沫若的重要文本,《重到晋祠》不应被忽略。
2018年10期 v.39;No.292 135-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K] [下载次数：184 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：28 ] - 王小平;
都市经验影响下现代文人的自我意识与艺术、政治之间有着复杂关系,作为一种现代主义文化资源,都市经验在自由诗发展过程中起到了重要作用,影响了"现代派"诗人纪弦(路易士)的自由诗观及写作,并参与形塑其文化"漫游者"身份,进而影响其文化立场及审美观念,并在其主导的50年代台湾"现代诗"运动的过程中得以延续。
2018年10期 v.39;No.292 142-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K] [下载次数：347 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：28 ]