东岳论丛

参考文献

①[日]山田敬三：《鲁迅世界》,韩贞全、武殿勋译，济南：山东人民出版社，1983年版，第280页。

(1)[日]山田敬三:《鲁迅世界》,韩贞全、武殿勋译,济南:山东人民出版社,1983年版,第282页。

(2)靳丛林,李明晖等:《日本鲁迅研究史论》,北京:社会科学文献出版社,2019年版,第267页。

(3)[日]山田敬三:《十多年来的日本鲁迅研究》,杨晓文译,《上海鲁迅研究》,1995年夏之卷。

(4)[法]萨特:《存在主义是一种人道主义》,周煦良、汤永宽译,上海:上海译文出版社,1988年版,第7-8页。

(5)[日]山田敬三:《鲁迅无意识的存在主义》,秦刚译,北京:北京大学出版社,2012年版,第260页。

(6)[法]萨特:《存在主义是一种人道主义》,周煦良、汤永宽译,上海:上海译文出版社,1988年版,第8页。

(7)孙玉石:《进一步开拓和探索的另一番“风景”(代序)》,收入[日]山田敬三:《鲁迅无意识的存在主义》,北京:北京大学出版社,2012年版,第3页。

(8)参见[日]山田敬三:《鲁迅无意识的存在主义》,秦刚译,北京:北京大学出版社,2012年版,第330页。

(9)[日]山田敬三:《鲁迅世界》,韩贞全、武殿勋译,济南:山东人民出版社,1983年版,第87、225、266页。

(10)[法]萨特:《存在主义是一种人道主义》,周煦良、汤永宽译,上海:上海译文出版社,1988年版,第23页。

(11)④[日]山田敬三:《鲁迅无意识的存在主义》,秦刚译,北京:北京大学出版社,2012年版,第331页,第6页。

(12)③④⑤[日]山田敬三:《鲁迅无意识的存在主义》,秦刚译,北京:北京大学出版社,2012年版,第183页,第256页,第265页,第266页。

(13)王晓明:《无法直面的人生——鲁迅传》,上海:上海文艺出版社,2001年版,第236页。

(14)[日]丸尾常喜:《耻辱与恢复——〈呐喊〉与〈野草〉》,秦弓、孙丽华编译,北京:北京大学出版社,2009年版,第112页。

(15)[日]山田敬三:《鲁迅无意识的存在主义》,秦刚译,北京:北京大学出版社,2012年版,第330-331页。

(16)大陆涉足鲁迅存在主义研究的主要有汪辉、解志熙和彭小燕,其中彭小燕的《存在主义视野下的鲁迅》是这方面研究的代表作,但这些研究者很少引用山田《鲁迅世界》中的相关看法。

(17)参见[日]木山英雄:《文学复古与文学革命——木山英雄中国现代文学思想论集》,赵京华编译,北京:北京大学出版社,2004年版,第42页。

(18)孙玉石:《进一步开拓和探索的另一番“风景”(代序)》,收入[日]山田敬三:《鲁迅无意识的存在主义》,北京:北京大学出版社,2012年版,第9页。

(19)⑤参见[日]山田敬三:《鲁迅世界》,韩贞全、武殿勋译,济南:山东人民出版社,1983年版,第235页,第257-264页。

(20)参见[日]伊藤虎丸:《鲁迅与终末论——近代现实主义的成立》,李冬木译,北京:生活·读书·新知三联书店,2008年版,第189-269页。

(21)正宗白鸟1935年7月20日于《读卖新闻》上发表《摩勒伊爱斯与鲁迅》;中村光夫在1936年6月于《文艺》4卷6期发表《鲁迅与二叶亭》。

(22)在《考证·比较·鉴赏》(北京大学出版社,1996)一书中收有相浦杲对《药》《野草》、鲁迅与厨川白村及罗曼罗兰与中国文学的研究,都是很好的比较文学研究论文。

(23)参见吉林师范大学外国问题研究所日本研究室编:《日本情况》,1976年第2期。

(24)参见[日]相浦杲:《考证·比较·鉴赏》,北京:北京大学出版社,1996年版,第61-87页。

(25)参见佐々木基一竹内実編:『魯迅と現代』、勁草書房,1968年版,第5-39頁。