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墓券文书承载着东汉民众的巫术思维和信仰感情:东汉墓券券主的世间亲人为了实现"安死利生"的愿望,他们在丧葬活动中依赖神秘的买坟地巫术、建冢墓巫术、治病巫术、冥婚巫术、招魂巫术、驱鬼巫术来进行积极的心理调适,进而预防来自人鬼的侵扰祟害,最终达到影响鬼神世界乃至有效控制外界的终极目的。
Abstract:①吕思勉:《秦汉史》,上海:上海古籍出版社,2005年版,第729页。
②刘仲宇:《儒释道与中国民俗关系述要》,《世界宗教研究》,1996年第4期。
③吴荣曾:《镇墓文中所见到的东汉道巫关系》,《文物》,1981年第3期;刘屹:《敬天与崇道——中古经教道教形成的思想史背景》,北京:中华书局,2005年版。
④孙家洲:《汉代民俗与巫风初探》,《世界宗教研究》,1994年第4期;林富士:《汉代的巫者》,新北:稻乡出版社,1999年版,第83-85页;詹鄞鑫:《心智的误区——巫术与中国巫术文化》,上海:上海教育出版社,2001年版,第684-692页;鲁西奇:《汉代买地券的实质、渊源与意义》,《中国古代买地券研究》,厦门:厦门大学出版社,2014年版,第45-66页。
(1)马新:《两汉乡村社会史》,济南:齐鲁书社,1997年版,第352页。
(2)陆增祥:《八琼室金石补正》,北京:文物出版社,1985年版,第7-8页。
(3)洪适:《隶释隶续》,北京:中华书局,1986年版,第442页。
(4)吴天颖:《汉代买地券考》,《考古学报》,1982年第1期。
(5)⑥⑦⑧鲁西奇:《中国古代买地券研究》,厦门:厦门大学出版社,2014年版,第32页,第34页,第42页,第43页。
(6)罗操:《从买地券看东汉民众的法律意识》,《甘肃社会科学》,2014年第2期。
(7)参见詹鄞鑫:《心智的误区——巫术与中国巫术文化》,上海:上海教育出版社,2001年版,第266页。
(8)[英]詹姆斯·乔治·弗雷泽:《金枝》,徐育新等译,北京:大众文艺出版社,1998年版,第13页。
(9)詹鄞鑫:《心智的误区——巫术与中国巫术文化》,上海:上海教育出版社,2001年版,第29-30页。
(10)王明:《太平经合校》卷五十《葬宅诀》,北京:中华书局,1960年版,第182页。
(11)参见张紫晨:《中国巫术》,上海:三联书店,1990年版,第210页。
(12)李学勤主编:《周礼注疏》卷二十,北京:北京大学出版社,2000年版,第625页。
(13)龚韻蘅:《两汉灵冥世界观探究》,台北:文津出版社,2006年版,第168-169页。
(14)宋兆麟:《巫与巫术》,成都:四川民族出版社,1989年版,第151页。
(15)张传玺:《中国历代契约会编考释》,北京:北京大学出版社,1995年版,第65-66页。
(16)②张紫晨:《中国巫术》,上海:三联书店,1990年版,第37页,第214页。
(17)(11)黄晖:《论衡校释》卷二十四《讥日》,北京:中华书局,1990年版,第989页,第989-990页。
(18)⑤⑦⑧⑨张勋燎,白彬:《中国道教考古》,北京:线装书局,2006年版,第111页,第149页,第156页,第164页,第170页。
(19)鲁西奇:《中国古代买地券研究》,厦门:厦门大学出版社,2014年版,第28页。
(20)龚韻蘅:《两汉灵冥世界观探究》,台北:文津出版社,2006年版,第171、178页。
(21)黄晖:《论衡校释》卷二十五《解除》,北京:中华书局,1990年版,第1044页。
(22)吴树平:《东观汉记校注》卷十六《钟离意传》,北京:中华书局,2008年版,第691页。
(23)②③⑥⑦⑧张勋燎,白彬:《中国道教考古》,北京:线装书局,2006年版,第158页,第164页,第174页,第160页,第169页,第208页。
(24)[英]马林诺夫斯基:《巫术科学宗教与神话》,李安宅译,北京:中国民间文艺出版社,1986年版,第77页。
(25)鲁西奇:《中国古代买地券研究》,厦门:厦门大学出版社,2014年版,第28页。
(26)[日]小南一郎:《漢代の祖靈觀念》,《東方學報》京都第66册,1994年版,第9页。
(27)高国藩:《中国巫术史》,上海:三联书店,1999年版,第61页。
(28)张紫晨:《中国巫术》,上海:三联书店,1990年版,第175页。
(29)⑥张勋燎,白彬:《中国道教考古》,北京:线装书局,2006年版,第210页,第208页。
(30)詹鄞鑫:《神灵与祭祀——中国传统宗教综论》,南京:江苏古籍出版社,1992年版,第396页。
(31)詹鄞鑫:《心智的误区——巫术与中国巫术文化》,上海:上海教育出版社,2001年版,第448页。
(32)张紫晨:《中国巫术》,上海:三联书店,1990年版,第168页。
(33)④张勋燎,白彬:《中国道教考古》,北京:线装书局,2006年版,第147页,第146页。
(34)洛阳市文物工作队:《洛阳李屯东汉元嘉二年墓发掘简报》,《考古与文物》,1997年第2期。
(35)参见黄景春:《从一篇东汉镇墓文看我国冥婚习俗》,《湖北民族学院学报》(哲学社会科学版),2009年第6期。
(36)李学勤主编:《周礼注疏》卷十四,北京:北京大学出版社,2000年版,第431页。
(37)刘昭瑞:《考古发现与早期道教研究》,北京:文物出版社,2007年版,第295-296页。
(38)张紫晨:《中国巫术》,上海:三联书店,1990年版,第122页。
(39)张勋燎,白彬:《中国道教考古》,北京:线装书局,2006年版,第208页。
(40)詹鄞鑫:《心智的误区——巫术与中国巫术文化》,上海:上海教育出版社,2001年版,第266页。
(41)榆林地区文管会、绥德县博物馆:《陕西绥德县四十里铺画像石墓调查简报》,《考古与文物》,2002年第3期。
(42)参见榆林地区文管会、绥德县博物馆:《陕西绥德县四十里铺画像石墓调查简报》,《考古与文物》,2002年第3期。
(43)龚韻蘅:《两汉灵冥世界观探究》,台北:文津出版社,2006年版,第162页。
(44)龚韻蘅:《两汉灵冥世界观探究》,台北:文津出版社,2006年版,第163页。
(45)③④⑤张勋燎,白彬:《中国道教考古》,北京:线装书局,2006年版,第109页,第156页,第163页,第169页。
(46)刘昭瑞:《汉魏石刻文字系年》,台北:新文丰出版公司,2001年版,第201页。
(47)高国藩:《中国巫术史》,上海:三联书店,1999年版,第123页。
(48)张勋燎,白彬:《中国道教考古》,北京:线装书局,2006年版,第133页。
(49)刘卫鹏:《“五石”镇墓说》,《文博》,2001年第3期。
(50)参见刘仲宇:《道符溯源》,《世界宗教研究》,1994年第1期。
基本信息:
DOI:10.15981/j.cnki.dongyueluncong.2020.09.010
中图分类号:K877;B992.5;K234.2
引用信息:
[1]罗操.墓券所见东汉时期的民间巫术[J].东岳论丛,2020,41(09):97-106.DOI:10.15981/j.cnki.dongyueluncong.2020.09.010.
基金信息:
2017年河南省哲学社会科学规划青年基金项目“墓券与汉魏两晋南北朝民众信仰研究”(2017CKG004)
2020-09-30
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