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“虚无主义”一词的流传始于俄国，却在欧洲其他地区产生内涵变易和发展。19世纪前半叶的欧洲充斥着理性与信仰的交锋，这种交锋为世纪末虚无主义的兴盛提供了条件。在如何超越虚无主义问题上，尼采通过价值重估打破传统的价值体系，用感性个体取代普遍理性的绝对统治。海德格尔则诉诸对存在本身的追问，通过诗意的沉思克服价值之虚无。然而，无论是对价值理性的否定还是对存在本身的追问，都无法真正克服虚无主义。马克思从资本逻辑入手，通过资本批判揭示了虚无主义产生的世俗根源，在通往自由王国的历史进程中完成主体精神世界的重构。
Abstract：①[徳]海德格尔：《尼采》,孙周兴译，北京：商务印书馆，2002年版。
(1)[徳]麦克斯·施蒂纳:《唯一者及其所有物》,金海民译,北京:商务印书馆,2009年版,译者前言第7页。
(2)《马克思恩格斯全集》(第三十七卷),北京:人民出版社,1971年版,第287页。
(3)④[英]帕特里克·加迪纳:《克尔凯郭尔》,刘玉红译,南京:译林出版社,2013年版,第37页,第95页。
(4)[德]尼采:《权力意志——重估一切价值的尝试》,张念东、凌素心译,北京:商务印书馆,1991年版,第280页。
(5)③[德]尼采:《反基督》,陈君华译,石家庄:河北教育出版社,2003年版,第72页,第68页。
(6)[德]尼采:《快乐的科学》,黄明嘉译,桂林:漓江出版社,2000年版,第261页。
(7)《外国哲学资料》(第七辑),北京:商务印书馆,1984年版,第249页。
(8)《海德格尔选集》(下卷),孙周兴选编,上海:三联书店,1996年版,第785页。
(9)[英]乔治·斯坦纳:《存在主义祖师爷——海德格尔》,阳仁生译,长沙:湖南人民出版社,1988年版,第111页。
(10)⑤[徳]海德格尔:《演讲与论文集》,孙周兴译,北京:生活·读书·新知三联书店,2005年版,第10页,第23页。
(11)孙周兴:《说不可说之神秘》,上海:上海三联书店,1994年版,第303页。
(12)《海德格尔选集》(下卷),孙周兴选编,上海:上海三联书店,1996年版,第1306页。
(13)徐复观:《中国人性论史》,上海:华东师范大学出版社,2005年版,第133页。
(14)《马克思恩格斯文集》(第五卷),北京:人民出版社,2009年版,第108页。
(15)③《马克思恩格斯全集》(第三十一卷),北京:人民出版社,1998年版,第251页,第315页。
(16)《马克思恩格斯文集》(第五卷),北京:人民出版社,2009年版,第129页。
(17)张有奎:《资本逻辑与虚无主义》,北京:中国社会科学出版社,2017年版,第111页。
(18)③《马克思恩格斯全集》(第三十卷),北京:人民出版社,1995年版,第480页,第114页。
(19)[徳]埃里希·弗罗姆:《逃避自由》,陈学明译,北京:工人出版社,1987年版,第47页。
(20)[美]大卫·哈维:《希望的空间》,胡大平译,南京:南京大学出版社,2006年版,第58页。
(21)张媛,许成安:《数字资本主义下数字劳动的主体性发展困境与出路——马克思主义视域下的数字劳动批判》,《江汉论坛》,2022年第12期。
(22)陈朦:《论数字劳动及其主体性悖论》,《当代世界与社会主义》,2022年第5期。
(23)《马克思恩格斯文集》(第五卷),北京:人民出版社,2009年版,第22页。
基本信息:
DOI：10.15981/j.cnki.dongyueluncong.20240613.001
中图分类号:B0-0
引用信息:
[1]孙萌萌,韦雷雷.虚无主义的生成及超越——基于资本逻辑的批判性考察[J].东岳论丛,2024,45(07):106-113.DOI:10.15981/j.cnki.dongyueluncong.20240613.001.
基金信息:
2023年度青岛市社会科学规划研究项目“数字化赋能传统文化‘两创’发展机制研究”(项目编号：QDSKL2301024)
2024-06-17
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