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作为虚无主义的尼采,以敌视基督以及非道德而著称。尼采看透了整个西方社会道德的堕落和文化的毁灭,用隐微艺术指出了未来哲学的伟大历史使命。因此,从最本质上看,如果说尼采是虚无主义的话,也是一个强力的虚无主义。扎拉图斯特拉的教诲表明,尼采总是力图为未来哲学找到一个生发的出路,尽管这种出路可能是悲剧式的。所以说,尼采教诲的责任决定了他对一切世俗的反叛,而他的自然的永恒复返则昭示着未来哲学的根本走向,即向往着自然的真诚和人性的高贵。事实上,尼采的未来哲学最终仍然没有摆脱柏拉图主义和宗教的归宿。
Abstract：135尼采著:《权力意志》上卷,孙周兴译,商务印书馆,2013,第293页;第251-252页;第190页;第35 页;第111页;第91页;第82页;第178页;
24678910朗佩特著:《施特劳斯与尼采》,田立年、贺志刚等译,上海三联书店,2005,第183页;第7页;第20页;第20页;第23页;第26页;第32页;第33页;第191页;第40 页;第134页;第41页;第51页;第67页;第68页;第70页;第71页;第73页;第74页;第75页;第75-76页;第76-77页;第81页;第59页;第96页;第81页;第95页;第115页;第123页;第125页;第134页;第136页;
卡尔·络维特著:《从黑格尔到尼采:19世纪思维中的革命性决裂》,李秋零译,生活·读书·新知三联书店,2006,第262页;
《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社,2002,第206页。
凯斯·安塞尔-皮尔逊著,《尼采反卢梭——尼采的道德-政治思想研究》,宗成河等译,华夏出版社,2005,第229 页;第208页。
基本信息:
DOI：10.15981/j.cnki.dongyueluncong.2015.04.006
中图分类号:B516.47
引用信息:
[1]周书俊.尼采:强力的虚无主义与自然的永恒复返[J].东岳论丛,2015,36(04):32-36.DOI:10.15981/j.cnki.dongyueluncong.2015.04.006.
基金信息:
全国教育科学“十二五”规划课题国家一般项目“马克思‘人的解放’与新时期核心价值教育问题研究”(编号BEA130027); 江西省高校人文社科规划基金项目“马克思‘类生活与人的解放’问题研究”(编号ZX1301)的阶段成果
2015-04-01
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