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2026 04 v.47 176-182
神秘主义与理性主义的双重变奏——朱熹“鬼神”观新诠
基金项目(Foundation): 安徽省高校人文社会科学优秀青年科研项目“诠释学视域中的马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的路径研究”(项目编号:2023AH030056); 国家社科基金重大项目“诠释学辞典编纂与中国诠释学知识体系建构研究”(项目编号:20&ZD029)的阶段性成果
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DOI: 10.15981/j.cnki.dongyueluncong.2026.04.018
发布时间: 2026-05-08
出版时间: 2026-05-08
网络发布时间: 2026-05-08
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摘要:

“鬼神”观既是儒家学说中的重要一环,亦是朱熹思想体系的重要组成部分。朱熹的鬼神观,既与传统儒家以及同时代其他儒士的鬼神观有异,亦与释、道及民间信仰的鬼神观有别。其理论建构虽然是从儒学出发,并大量援引儒家先贤的警句、汲取儒家思想的精华,但在对儒学思想资源加以厘析、考辨、诠释的过程中,一种新的鬼神观在“开新”寓于“返本”的过程中得以建构。朱熹的鬼神观既有神秘主义的情愫,亦有理性精神的张扬,呈现神秘主义与理性主义的双重变奏。

Abstract:

KeyWords:
参考文献

①(宋)朱熹:《四书集注》,长沙:岳麓书社,1985年版,第150页。

(1)②③(汉)董仲舒:《春秋繁露》,北京:中华书局,2017年版,第541页,第559页,第600页。

(2)(唐)韩愈著,马其昶校注:《韩昌黎文集校注》,上海:上海古籍出版社,1986年版,第745页。

(3)⑥⑦(宋)张载:《张载集》,北京:中华书局,2008年版,第8页,第9页,第19页。

(4)(宋)程颢、程颐:《二程集》(下),北京:中华书局,2006年版,第1028页。

(5)⑩(11)(12)(宋)黎靖德编:《朱子语类》(第三卷),北京:中华书局,1999年版,第34页,第33页,第36页,第36页。

(6)②③⑩(12)(13)(14)(17)(宋)黎靖德编:《朱子语类》(第三卷),第36页,第35页,第35页,第34页,第34页,第40页,第46页,第33页。

(7)⑥⑧(宋)程颢,程颐:《二程遗书》,上海:上海古籍出版社,2000年版,第343页,第346页,第103页。

(8)⑦(宋)张载:《张载集》,第296页,第373页。

(9)(宋)黎靖德编:《朱子语类·朱子语类门目》,第28页。

(10)(宋)黎靖德编:《朱子语类》(第六十三卷),第1548页。

(11)(16)(宋)黎靖德编:《朱子语类》(第一卷),第9页,第9页。

(12)④⑤⑥⑦(宋)黎靖德编:《朱子语类》(第三卷),第34页,第37页,第48页,第36—37页,第37页。

(13)③(宋)张载:《张载集》,第16页,第8页。

(14)②③④⑤⑥⑧(宋)黎靖德编:《朱子语类》(第三卷),第34页,第47页,第53页,第46页,第34页,第47页,第37页。

(15)张立文:《朱熹评传》,南京:南京大学出版社,1998年版,第165页。

(16)(宋)黎靖德编:《朱子语类》(第一百一十七卷),第2824页。

(17)(宋)黎靖德编:《朱子语类》(第一百二十六卷),第3024页。

(18)(宋)黎靖德编:《朱子语类》(第三十四卷),第873页。

(19)(宋)黎靖德编:《朱子语类》(第三卷),第35页。

(20)赵法生:《幽明之故与死生之说》,《世界宗教研究》,2022年第8期。

(21)张学智:《宋明理学中的“终极关怀”问题》,《中国社会科学》,2016年第9期。

(22)③(宋)黎靖德编:《朱子语类》(第三卷),第33页,第36页。

(23)张立文:《朱熹评传·自序》,第1—3页。

基本信息:

DOI:10.15981/j.cnki.dongyueluncong.2026.04.018

中图分类号:B244.7

引用信息:

[1]王子廓.神秘主义与理性主义的双重变奏——朱熹“鬼神”观新诠[J].东岳论丛,2026,47(04):176-182.DOI:10.15981/j.cnki.dongyueluncong.2026.04.018.

基金信息:

安徽省高校人文社会科学优秀青年科研项目“诠释学视域中的马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的路径研究”(项目编号:2023AH030056); 国家社科基金重大项目“诠释学辞典编纂与中国诠释学知识体系建构研究”(项目编号:20&ZD029)的阶段性成果

发布时间:

2026-05-08

出版时间:

2026-05-08

网络发布时间:

2026-05-08

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