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张炜对于社会历史和现实生活进程始终抱持一种思想切入的立场。正是出于对思想性的重视,张炜甚至对"说教"文学也重新做了自己的阐发。就出场方式而言,张炜的思想生成和表达具有强烈的现实性,显示出与时俱进的境遇性特点。同时,张炜的思考、求索不是对现实的被动应对,而是有其自觉清醒的精神站位,这就是始终不灭的伦理情怀与道德意识,是风骨凛然的道德激情与道德批判。张炜以及与之同类的一些作家张扬思想、精神的价值,强调并践行思想性的创作,是文学重返中国当代思想角力场的标志,对提升中国当代文学的精神品质有其不可抹杀的思想史意义。
Abstract:Ⅰ尽管张炜时常谈到道德义愤、道德激情之于优秀作家精神质素构成的重要性,但其创作并非简单地向时代向生活发泄他的道德义愤,其道德意识和道德批判是有着丰厚深刻的精神内容和清明豁朗的价值理想的。概而言之,其道德伦理的精神指向可以大致区分为人道伦理、大地伦理、文化伦理三个方面。三重伦理的有机融合,熔铸成张炜对生活作道德化审美思考与评判的独特艺术追求。对此,笔者将另文阐述。
1谭好哲:《张炜的意义》,《理论学刊》,1994年第5期。
2 《你在高原》“自序”,《张炜文集》(第9卷),北京:作家出版社,2014年版,第2页。以下所引《张炜文集》皆为此版,不再一一注明。
3 《第一讲:李杜望长安·精神的太阳》,《张炜文集》(第46卷),第16页。
4 《文学是生命的呼吸·更强烈的危机感/对“杞人”的尊敬》,《张炜文集》(第30卷),第82页。
5 《精神的魅力》,《张炜文集》(第29卷),第257、259页。
6 《文学是生命的呼吸·纯洁的热血青年/独立和深沉的思想》,《张炜文集》(第30卷),第116页。
7 《怀疑与信赖》,《张炜文集》(第29卷),第309页。
8 《期待回答的声音·〈九月寓言〉和〈古船〉/少一些叹息》,《张炜文集》(第30卷),第141页。
9 《周末对话(上篇)·葡萄园》,《张炜文集》(第30卷),第12页。
10 《缺少说教》,《张炜文集》(第27卷),第248页。
《缺少说教》,《张炜文集》(第27卷),第248-249页。
《青春的印记》,《张炜文集》(第29卷),第265页。
《忧虑的,不通俗的》,《张炜文集》(第27卷),第230-231页。
《忧虑的,不通俗的》,《张炜文集》(第27卷),第230页。
《一部作品》,《张炜文集》(第27卷),第162页。
《沉浸到艺术之中·哲学》,《张炜文集》(第27卷),第114页。
《沉浸到艺术之中·哲学》,《张炜文集》(第27卷),第115页。
《我的忧虑和感奋·〈古船〉中的含章/坐着的巨人》,《张炜文集》(第29卷),第322页。
《怀疑与信赖》,《张炜文集》(第29卷),第308页。
《缺少自省精神》,《张炜文集》(第27卷),第217页。
《“大地”及其他·道德意识和道德批判/伦理成分与作品的艺术性》,《张炜文集》(第37卷),第324页。
《沉浸到艺术之中·责任心》,《张炜文集》(第27卷),第112页。
基本信息:
DOI:10.15981/j.cnki.dongyueluncong.2015.11.018
中图分类号:I207.42
引用信息:
[1]谭好哲.论张炜文学创作中的思想探求[J].东岳论丛,2015,36(11):115-120.DOI:10.15981/j.cnki.dongyueluncong.2015.11.018.
基金信息:
2010年度国家社科基金项目“新时期基本文学理论观念的演进与论争研究”(10BZW011)的阶段性成果
2015-11-01
2015-11-01
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