东岳论丛

参考文献

①请参见王峰：《仿若如此的美学感：人工智能的美感问题》,《同济大学学报》(社会科学版),2022年第4期。王峰教授在此提出，人工智能美感只在效果上谋求与人的美感的一致性，它是仿若如此的美学感。

②参见王峰的《人工智能模仿：新模仿美学的起点》(《文艺争鸣》,2019年第7期)、《挑战“创造性”:人工智能与艺术的算法》(《学术月刊》,2020年8期)和《仿若如此的美学感：人工智能的美感问题》(《同济大学学报》(社会科学版),2022年第4期)。

①卢文超：《迈向艺术事件论：人工智能的挑战与艺术理论的建构》,《澳门理工学报》(人文社会科学版),2020年第2期。

②柏拉图：《柏拉图著作集》(第一卷),本杰明·乔伊特英译/评注，桂林：广西师范大学出版社，2008年版，第149页。

③柏拉图：《理想国》,郭斌和、张竹明译，北京：商务印书馆，1986年版，第97页。

①Millet K.,Buehler F.,Du G.,Kokkoris M.D.,“Defending Humankind:Anthropocentric Bias in the Appreciation of AI art”,Computers in Human Behavior,2023(143):p.107707;Arriagada L.,“CG-Art:Demystifying the Anthropocentric Bias of Artistic Creativity”,Connection Science,2020(4),pp.398-405.

①Ishizu T.,Zeki S.,“The Experience of Beauty Derived from Sorrow”,Human Brain Mapping,38(2017),pp.4185-4200.

②周丰：《审美体验的科学性——从朱光潜“美本质”问题的逻辑起点出发》,《美育学刊》,2022年第4期。笔者在文中就“神经美学的实验发展趋向”作了详细的分析，认为神经美学实验发展的关键是对审美体验的“操作性界定”,其趋向是在不断地适应“美”的理论特征，这是神经美学实验找到美的神经生物学基础的前提，实验的设计和操作需要符合美的理论特征，而不是简单的“看”或“听”。

①梅拉妮·米歇尔：《AI3.0》,王飞跃等译，成都：四川科学技术出版社，2021年版，第305页。

②周丰：《审美体验的科学性——从朱光潜“美本质”问题的逻辑起点出发》,《美育学刊》,2022年第4期。

③王峰：《仿若如此的美学感：人工智能的美感问题》,《同济大学学报》(社会科学版),2022年第4期。

④Vessel E.A.,Starr G.G.,Rubin N.,“The Brain on Art:Intense Aesthetic Experience Activates the Default Mode Network”,Frontiers in Human Neuroscience,2012(6):p.00066;Vessel E.A.,Starr G.G.,Rubin N.,“Art Reaches Within:Aesthetic Experience,the Self and the Default Mode Network”,Frontiers in Neuroscience,2013(7) :p.00258.

①Boden M.A.,Edmonds E.A.,From Fingers to Digits:An Artificial Aesthetic,New York:The MIT Press,2019,p.8.