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鲁迅的戏曲论并非是从理论上探讨戏曲文本和舞台表演在内容和艺术上的得失,而是从文化批判立场出发、通过戏曲作品与舞台表演所反映出的问题而对历史与现实以及未来进行的深刻思考;作为传统文化重要载体的传统戏曲,是文艺"瞒和骗"的一个样板,最终目的是为了维护统治者的政治需要而粉饰现实之缺陷,鲁迅有关论述揭示了中国戏曲代表的传统文艺突出的弊端。
Abstract：(1)主要有:陈鸣树:《审美的认同与异趋》、蒋星煜:《鲁迅先生论梅兰芳》(《戏剧艺术》1986年第2期),姚民治:《略论鲁迅戏曲观的局限与偏颇》(《内蒙古民族大学学报》2005年第4期),何恬:《鲁迅与梅兰芳:面对西方强势话语时的两种应对方式》(《中国图书评论》2012年第4期),吴民:《鲁迅戏曲观及其对当下的启示》(《戏剧文学》2015年第5期)。除上述文章外,关于对鲁迅戏曲论提出批评的其他详细资料,可参见曹振华《关于鲁迅与梅兰芳评论的评论》(《鲁迅研究月刊》1999年第9期)。
(2)主要有:吴方:《应提上日程的中国戏剧文化反思》(《文艺争鸣》1987年第5期),张新元:《中国戏曲发展道路的哲人思考》(《四川戏剧》1995年第1期),卓光平:《戏剧文化的哲人思考》(《长江论坛》2009年第5期),吴仁援:《论鲁迅的现代戏剧情结》(《戏剧艺术》2008年第6期),孙淑芳:《鲁迅与戏剧》(《鲁迅研究月刊》2010年第10期)等。
(1)鲁迅:《门外文谈》,《鲁迅全集》(第6卷),北京:人民文学出版社,1981年版,第100页。
(2)(3)(4)鲁迅:《略论梅兰芳及其他(上)》,《鲁迅全集》(第5卷),第579、580页,第579页,第580页。
(1)陈独秀:《论戏曲》,《中国近代文学大系·文学理论集》,上海书店,1995年版,第620页。
(2)(3)(4)鲁迅:《文化偏至论》,《鲁迅全集》(第1卷),第50页,第57页,第56页。
(5)(6)鲁迅:《论睁了眼看》,《鲁迅全集》(第1卷),第237页,第240-241页。
(1)参见王利器辑:《元明清三代禁毁小说戏曲史料》,上海:上海古籍出版社,1981年版。
(2)(3)胡适:《文学进化观念与戏剧改良》,《新青年》,1918年5卷4期。
(4)傅斯年:《再论戏剧改良》,《新青年》,1918年5卷4期。
(5)高明:《琵琶记》,《六十种曲》(第1卷),北京:中华书局,1982年版,第1页。
(1)(3)鲁迅:《论睁了眼看》,《鲁迅全集》(第1卷),第239页,第239-240页。
(2)无名氏:《小张屠焚儿救母》,隋树森:《元曲选外编》(第3册),北京:中华书局,1959年版,第724页。
(4)鲁迅:《中国小说的历史的变迁》,《鲁迅全集》(第9卷),第316页。
(1)鲁迅:《论睁了眼看》,《鲁迅全集》(第1卷),第240页。
(2)鲁迅:《致郑振铎》,《鲁迅全集》(第13卷),第14页。
(3)马致远:《荐福碑》,臧晋叔:《元曲选》(第2册),北京:中华书局,1958年版,第579页。
基本信息:
DOI：10.15981/j.cnki.dongyueluncong.2016.10.010
中图分类号:I210.3
引用信息:
[1]刘方政.文化批判视野中的鲁迅戏曲论[J].东岳论丛,2016,37(10):75-80.DOI:10.15981/j.cnki.dongyueluncong.2016.10.010.
2016-10-01
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