东岳论丛

参考文献

①详细参阅：薛毅，钱理群：《〈狂人日记〉细读》,《鲁迅研究月刊》,1994年第11期；陈思和：《现代知识分子觉醒期的呐喊：〈狂人日记〉》,《杭州师范学院学报》(社会科学版),2003年第4期；李今：《文本·历史与主题——〈狂人日记〉再细读》,《文学评论》,2008年第3期。

②详细参阅[日]伊藤虎丸：《小说家鲁迅的诞生》,载《鲁迅与日本人——亚洲的近代与“个”的思想》,李冬木译，石家庄：河北教育出版社，2002年版，第86-125页；[日]伊藤虎丸：《〈狂人日记〉——“狂人”的治愈记录》,载《鲁迅与终末论近代现实主义的成立》,李冬木译，北京：生活·读书·新知三联书店，2008年版，第158-178页。

③详细参阅[日]竹内好：《鲁迅》,孙歌编：《近代的超克》,赵京华、李冬木、孙歌译，北京：生活·读书·新知三联书店，2005年版，第79页。

(1)薛毅,钱理群:《〈狂人日记〉细读》,《鲁迅研究月刊》,1994年第11期。

(2)鲁迅:《狂人日记》,《鲁迅全集》(第1卷),北京:人民文学出版社,2005年版,第444页。

(3)鲁迅:《狂人日记》,《鲁迅全集》(第1卷),第444页。

(4)伊藤虎丸:《〈狂人日记〉——“狂人”的治愈记录》,《鲁迅与终末论近代现实主义的成立》,第159页。

(5)即运用自己的理智脱离自我招致的不成熟状态,需要以一个已然解放能够运用自己理智的行动主体为前提。详细参阅康德:《对于这个问题的一个回答:什么是启蒙?》,载[美]詹姆斯·施密特编:《启蒙运动与现代性18世纪与20世纪的对话》,徐向东,卢华萍译,上海:上海人民出版社,2005年版,第61-67页。

(6)汪晖:《鲁迅文学的诞生读〈呐喊·自序〉》,《声之善恶鲁迅〈破恶声论〉〈呐喊·自序〉讲稿》,北京:生活·读书·新知三联书店,2013年版,第121页。

(7)鲁迅:《狂人日记》,《鲁迅全集》(第1卷),第447页。

(8)对于狂人把握历史方式的研究可参阅季剑青:《从“历史”中觉醒——〈狂人日记〉主题与形式的再解读》,《中国现代文学研究丛刊》,2017年第7期。

(9)薛毅,钱理群:《〈狂人日记〉细读》,《鲁迅研究月刊》,1994年第11期。

(10)[日]伊藤虎丸:《小说家鲁迅的诞生》,《鲁迅与日本人——亚洲的近代与“个”的思想》,第86-125页。

(11)对于这一问题的研究,详细参阅[日]伊藤虎丸:《鲁迅的小说及其人物形象》,载《鲁迅与日本人——亚洲的近代与“个”的思想》,第141-142页;汪晖:《阿Q生命中的六个瞬间》,上海:华东师范大学出版社,2014年版,第61-66页。